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7. 이재학 에세이 (6) 마라톤, 멀고 먼 길(마라톤 이야기3)
가랑비의 힘은 무서웠다. 비라고 하기에도, 그렇다고 비가 아니라고 하기에도 애매한 가랑비가 속옷까지 적시고 온 몸에 스며들어 영향을 미치듯이 지속되는 종선의 마라톤 타령은 힘을 가지고 나를 압박해 들어오고 있었다. 저녁에 종선의 전화가 없으면 나는 전화기 앞에서 전화를 기다렸고, 나중에는 전화를 한번 걸어볼까 하는 마음에 전화기를 들었다 놨다 했다. 그것은 오직 마라톤 이야기를 듣기 위해서였다. 마라톤을 하는 것은 두려웠지만 마라톤 이야기를 듣는 것은 재미가 있었다. 나는 마라톤이란 어마어마한 단어의 힘에 짓눌려서 기를 펴지 못한 채 상당한 거리를 두고 있었지만 종선의 한마디가 나를 결정적으로 자극했다. 종선이 말했다. “재학이형 우리 산에 가면 항상 앞장서서 가는 사람이 형 아니야. 산에 가면 늘 형의 엉덩이만 보고 따라가던 나도 마라톤을 했는데 형이 왜 못해?” “야 산에 가는 것 하고 마라톤하고 갔냐. 산이야 올라가면서 경치도 감상하고, 힘들면 쉬기도 하고, 아무리 많이 걸어도 몇 킬로 밖에 안 되지만 마라톤 하면 42km를 걷는 것도 아니고 쉬지 않고 달리는 건데 마라톤을 산하고 비교하면 안 되지.” “누가 처음부터 42km를 뛰나. 처음에는 10km도 달리고, 다음에는 21km도 달리고 하다 충분히 연습이 되고 자신감이 생기면 42km풀코스마라톤을 하는 거지.” 나는 종선의 10km, 21km라는 말에 귀가 번쩍 열렸다. 사실 그때까지 나는 마라톤은 오직 42km풀코스마라톤만 있는지 알고 있었다. 종선에게 내색은 하지 않았지만 내심 10km라면 이십 오리(4km 십리)에 불과하니 한번 해볼만 하다는 생각이 들었다. 그날부터 나는 저녁에 시간이 나거나 주말이면 전에는 하지 않던 짓을 하기 시작했다. 괜히 아무런 생각 없이 동네를 걷는 것이었다. 사람들은 그런 나의 행동을 운동하는 것이라고 생각했지만, 그것은 나만의 마라톤의 시작이었다. 동네를 돌아다니기 시작한지 얼마 되지 않아 자신감이 생긴 나는 도전에 나서기로 했다. 우리 집에서 5km쯤 떨어진 작은집을 걸어가기로 한 것이다. 군에서 제대한 이후 산에 갈 때 이외에는 이렇게 먼 거리를 걸어본 적이 없었고, 언감생심 작은집을 걸어간다는 것은 꿈에도 생각해본 적이 없었다. 몇 날 몇 칠을 벼르다 막상 작은집을 향해 출발했지만 십리가 좀 더 되는 그 길이 내가 생각하는 것보다 멀었다. 좀 가다 힘들면 쉬고, 무슨 볼거리라도 있으면 구경을 하면서 쉬엄쉬엄 작은집을 향해 갔다. 어떤 계획을 갖고 작은집으로 출발한 것이 아니라 단지 걸어서 작은집을 가는 게 목표였으므로 작은집을 걸어간다는 것에 대한 부담감은 없었다. 오히려 반전은 작은집에 도착해서 발생했다. 집에서부터 걸어서 왔다는 말에 작은아버지와 작은엄마는 깜짝 놀라시며 쓸데없이 왜 걸어왔냐면 걱정스런 얼굴로 나를 보았다. 그리고는 힘들지 않았냐고 몇 번을 묻고 다음부터는 걸어오지 말라고 신신당부를 하셨다. 걸어간 내가 미안할 지경이었다. 그렇게 작은집을 걸어가는 첫걸음을 뛴 다음에는 가끔씩 작은집으로 걸어가거나 반대로 작은집에서 집으로 걸어왔다. 작은집으로 걷기가 반복되면서 작은집으로 걸어가는 방법에도 변화가 찾아왔다. 몇 번 작은집으로 걷기를 한 다음에 제일 먼저 시도한 것은 한 번도 안 쉬고 작은집까지 걸어가기였다. 한 번도 안 쉬고 작은집까지 걷기가 가능해지자 단계를 높여서 일정한 속도로 작은집까지 걸어갔다. 그 다음에는 또 단계를 높여서 좀 더 빠르게 걸어가기를 시도했다. 여기까지 가능해지자 은근히 뛸 수 있겠다는 생각이 들었고, 뛰고 싶다는 마음이 온몸으로 빠르게 펴져나갔다. 그러나 마라톤을 하고 싶다는 생각은 들지 않았다. [에세이] 1부 - 마라톤을 시작하다 1-손목을 자르고 싶었다 2-미쳤구나 미쳤어 3-마라톤, 멀고 먼 길(마라톤 이야기3) 4-뛰고 싶어 하는 마음 5-여우고개를 올라가서 본 것 이재학 작가 마라토너, 소새울 소통미디어 협력단 대표, 부천 소새울에 산다 발행인(전), 복사골문학회, 부천수필, 부천시인 저서 『나는 마라토너다』 『길에서 다시 찾은 행복마라톤』 『황소도 말처럼 뛰나』 『엄마가 치매야』 『소사천』
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벗에게
단 비 한 주름이 네 생각을 불러 왔는가 가뭄에 눌렸던 숨결을 고루고 어기찬 갈증도 씻어내고 십년 세월에 등으로 쬐이는 불빛처럼 따습던 사람 너를 향해 마음의 문을 열었다 솔숲의 묏새를 닮아 확 트인 목청으로 울고프던 날은 가고 오는 후조(候鳥)인양 서로의 마음밭에 찔레꽃의 둥지를 키워 왔음이여 오늘 새삼 나를 울리누나 좋고 하찮음을 한 가지 정으로 쓰다듬기에 봄 가을의 절기 겹치던 사이 무료히 앞산을 바라보듯 너를 찾을양이면 언제나 뿌듯한 미소로 맞아 주던 얼굴 벗이란 기실 연인보다 너그러운 가슴 깊은 정이야 명주 열두겹 속에 감춰둘 보배 내쳐 말하지 말고 살자꾸나 내 슬픔에 수심져 주고 그 기쁨에 내가 흡족턴 마음 둘이 한마음으로 늙어나 가리 고마운 내 벗이여
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깊은구지
깊은구지 서금숙 구지 그 곳을 말하자면, 땅이 낮을수록 뿌리는 깊다 숲 개별꽃 날아오르고 공기는 차다 돈 벌러 간 골목은 고요하고 잠잠해 제일먼저 화려함을 떨치려는 국화 잘생긴 이마 반질한 먹감, 땅볼 친 밤송이 민첩한 내야수를 기다린다 골바람 깃들어 슬며시 열린은행 골자래는 은행알 터지기 전 샅샅이 훑는다 꽃단장한 색시를 안식구로 앉힌 구멍가게 맵고 짠 시름 비빈 초록 성찬 산 위에 얹혀 있는 마을 일화 한 토막 어우르는 여윈 고개 너머 세파에 찌든 때를 대비 해야할 송내어울마당 갈 채비를 할 아침결 난데없이 뻐꾸기 한 마리가 날아와 내 집 베란다에 대고 목청을 높여 뿌리 깊은 소리로 다사하게 운다 서금숙 2019년<월간 시문학> 등단. 2017 부천신인문학상. 부천여성문학회 회장, 시문학시문회 사무국차장. 시작 메모: 주민등록증을 새로 발급받고 새로 태어나는 기분을 만끽하고 싶어 한국방송통신학교 지역학습관이어던 곳에 새로 지어진 송내 어울마당으로 들어가 봤다. 제일 먼저 도서관으로 올라가서 시집 네 권과 오로지 가게 밖을 모르는 남편이 가여워 ‘돈 좀 그만 벌자’라는 책을 대여했다. 그리고 승강기를 타고 내려와 출입구 쪽에 안내된 시 창작반을 발견했다. 뭔가 태동하는 쌔한 느낌이 든다고 할까. 주민등록증을 잃어버리고 수개월 짬을 내어 주민등록증 갱신하고 시인으로 탈바꿈하려는 순간이 온 것이다. 2016년 6월 이후로 한 달에 네 번 어울마당 지하 1층 시 창작반에 가 있는 동안은 오로지 시만 생각하게 됐다. 그동안 이 동네에서 30년 사는 동안 가게에 충실하고 아이들 키우느라 생각 못 했던 시인이라는 꿈을 꾸게 한 장소인 송내어울마당은 명실공히 문화의 산실이라고 해도 과언이 아니다. 그 다음해인 2017년 부천신인문학상 시부문 대상을 타면서 정말 시인의 길로 안내받은 송내동의 명소로 송내어울마당을 추천한다. 그곳에 가면 그전에 자기 자신에게 몰랐던 재능을 발견하고 이웃과 소통하는 다양한 프로그램을 체험할 수 있다. '깊은구지' 시는 어울마당을 다니며 지은 시이다. 송내어울마당은 송내동 지역의 문화적 특성을 잘 반영한 복합문화시설의 새 이름을 공모하고, 전문가 등의 의견 수렴을 거친 후 내부적인 선호도 조사 및 송내 1·2동 주민 선호도 조사를 거쳐 ‘송내어울마당’으로 선정했다. ‘송내어울마당은’은 소통과 화합을 위해 여러 사람이 모이는 곳을 의미한다. 발음하기가 쉽고 친숙하며 밝고 긍정적인 느낌을 가지고 있어 시민들에게 좋은 평가를 받았다. 복합문화시설이며 지하에는 향토역사관과 체력단련실, 지상 1~2층에는 도서관, 시민학습원, 문화카페 등, 3`5층엔, 부천문화원, 청소년문화의집, 소극장, 문화교실, 방과 후 교실 등이 있다. 노령화시대가 급속히 빨라지는 현시점, 1인 가족이 늘어나면서 삭막해지는 미래의 삶의 밑그림을 그려볼 수 있는 가장 핫한 공간은 송내어울마당이다. 남편에게도 은퇴하면 어울마당 같은 곳에서 만약 기회가 주어진다면 주민들을 대상으로 빵 만드는 취미 공유공간을 계획해보라고 했다. 송내어울마당은 안드로메다의 어느 공간을 가기 위한 은하초특급 999호를 타고 가는 여정의 밑그림을 그려볼 수 있는 곳이다. 송내2동 거마산 아래 지친 현대인의 휴식공간이며 문화공간임을 매번 자랑한다. 나이 지긋한 손님이 우리 빵가게를 방문하면 나처럼 어울마당에서 제2의 인생을 펼쳐보라고 할 것이다.
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화(花), 악(噩)
화(花), 악(噩) 정령 확 그냥 막 그냥 덮쳐버릴 테야. 물어보지도 않고 두드리지도 않고 불쑥, 함부로, 멋대로, 침묵을 건드렸어. 화악 마, 제대로 보여줄 테야. 물어보기 전에 두드리기 전에 대뜸, 볼쏙이, 무시로, 놀래줄 테야. 담장을 넘은 주홍빛 능소화가 지나던 차 소리에 화들짝 놀라 쳐다보면서 소리치고 있다. 噩! ⏐정령⏐ 계간 ≪리토피아≫ 등단. 전국계간문예지작품상수상. 부천문협 회원, 부천여성문인협회회원, 아동복지교사 시집 『연꽃홍수』, 『크크라는 갑』, 『자자, 나비야』, 『구름이 꽃잎에게』 시작메모: 시를 쓰는 시인에게나 인생을 살아가는 사람들은 모두 감정을 가진 동물이다. 화를 낼 줄 모른다고 무시해서도 안 되고, 언제나 웃는다고 바보로 알고 경시해서도 안 된다. 사람이 가진 감정 중에 희노애락(喜怒愛樂)의 감정을 부끄러워서, 혹은 쑥스러워서 감추는 사람은 거의 없다. 왜냐하면 우리들의 얼굴에는 수 백 개의 근육들이 웃을 때나 슬플 때나 화날 때 나오게 되는 갖가지 표정들을 감출 수가 없게 이루어진 얼굴이라고 한다. 이 사실 하나만으로도 우리는 웃고 울고 화를 내야 건강한 사람이 된다. 필자도 화를 잘 내는 사람 중에 한 사람이다. 화가 나서 도저히 참을 수가 없는 감정을 길가에 핀 능소화를 빌려서 소리치고 있는 것이다. 위의 시도 화난 듯이 소리치며 읽어보라. 괜히 웃음이 나며 그 순간 화냈던 일이 가라앉는 쾌감을 맛보게 된다. - 시인 정령
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당신의 빈자리
냉기를 머금은 침대 하나 하얀 시트 위에 적막함이 누워있다. 깊게 파인 육순의 자국 위에 귀를 기울이니 떠나지 못한 당신의 심장 소리 여전히 들려오는 듯 창문 틈새로, 바람을 안고 들어온 차가운 체온이 침대 위에 눕는다. 온기 없는 온기가 따스하다. 숨소리 잃은 베개를 당겨 안으니 한숨에 실린 베갯잇이 긴 한숨을 짓고 메말랐던 눈물 자국이 촉촉한 눈물을 흘린다. 한 생이 저물기 전의 깊이를 알지 못하고 이제야 당신의 고단했단 삶의 한 자락을 휘감으니 따스한 그림자로 가만히 다가와 타오른 그리움의 내 가슴을 감싸준다. 당신은 알고 있을까. 움푹 들어간 베갯속의 허전함을 아직도 세탁하지 않은 침대보에 스며든 고단한 숨소리를 곁에 없어 더 사랑하게 되는 이 절절한 모순 앞에 나의 심장에서 잊혀가는 것에 대한 상실감과 당신의 기억 속에 내가 지워지는 두려움을 꽉 찬 공허의 그리움으로 동살 잡히는 새벽녘까지 당신으로 하얗게 지새운 밤이다.
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아침에 뜨는 달
너무 늦은 걸 까아니면 너무 빨리 온 걸 까흐릿한 수줍은 모습아침에 뜬 달어쩌면 너는 그렇게항상 하늘을 지켰을까밝은 햇살에 가려 외롭게서쪽 하늘을 지키고 있구나시무룩한 아침 모습보다어두운 밤이라도 언제든활짝 웃는 그 얼굴이몹시도 그리워태양도 늙고 지구는 변해도주고받은 정 세월 따라 더 애틋해낮과 밤이 바뀌어 안보일지라도너는 칠흙같은 어둠을 밝혀주거라
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이재학 칼럼 33 "AI시대의 대동 산신제"
- 소사본동의 대동 산신제(20251115토)가 있었다. 부천 세종병원 앞 천년은행나무에서 천년동안 동네와 함께하며 동네를 평안하게 지켜준 천년은행나무에 감사의 마음을 표현하고, 여우고개로 가는 길목에 있는 팔백년 느티나무에도 오랫동안 동네와 함께해주어 고맙다는 동네 사람들의 마음을 전하였다. 갖가지 만장과 풍물을 앞세운 주민들은 대동 산신제가 진행될 성주산 체육공원 일원의 대동 산신제제단으로 이동하였다. 소사본동의 대동 산신제는 다른 곳의 산신제와는 달리 제사상에 돼지머리가 아닌 소머리를 올린다. 심곡본동과 소사본동 사이에 있는 성주산을 지역에서는 일명 와우산(臥牛山)이라 부른다. 뜻을 풀어보면 소가 누워있는 형상의 산이라는 것이다. 그래서 소머리를 제사상에 올리고 주민들의 마음을 모아 제사를 지낸다. 예전에는 가가호호마다 십시일반으로 마음과 물자를 모아서 온 동네사람들이 만드는 축제가 대동 산신제였다. 대동(大同)은 크게 하나가 되어 평화롭고 번영한다는 의미이니 이런 행사를 통하여 작게는 온 동네가, 크게는 온 나라가 단결하고 뭉치는 계기로 삼았다. 소사본동의 대동 산신제도 250여년의 전통이 있다고 한다. 그 옛날에는 마을이 생기면 제일 먼저 구심점으로 삼기위한 마을단위의 행사가 만들어졌으니 대동 산신제는 인류의 역사와 함께 시작되었는지 모른다. 이렇듯 유구한 전통이 있는 소사본동의 대동 산신제를 지켜보다 ‘디지털시대를 넘어 AI로 대변되는 인공지능시대에도 대동 산신제가 필요한 것인가?’ 라는 의문을 갖게 되었다. 여기에 대동 산신제의 중요한 기능인 온 주민이 참여하고 온 주민의 물자로 치른다는 대동의 의미가 퇴색된 채 ‘관(官)의 지원에 의지하는 형식적인 대동 산신제가 이 시대에 존재의 의미가 있나?’ 반문하게 되었다. 소사본동의 대동 산신제도 행사를 진행하는 단체의 주민과 행정의 공무원, 문화원 등 기관의 관계자를 제외하면 순수한 마을주민은 거의 보이지 않았다. 주민의 관심에서 멀어진 대동 산신제는 무엇이든 물으면 척척박사처럼 답을 주는 AI시대에 오로지 전통이기 때문에 지속해야 할 이유가 없는 것처럼 보인다. 눈에 보이는 현상만 보고 판단한다면 맞는 말이지만 우리가 간과해서는 안 될 부분이 있다. 바로 대동(大同)이다. 우리는 한 사람 한 사람이 하나의 모래알과 같은 세상을 살고 있다. 예전에는 상상할 수 없는 일이다. 모래알이 된 사람들에게는 대화의 상대가 없다. 그래서 그들은 사람에게 이야기하지 못하고 동반한 반려견에게 이야기한다. 필자는 반려견과 함께하는 사람을 보며 외로움을 숫자로 센 적이 있다. 외로움 하나, 외로움 둘, 외로움 셋……. 이런 파편화된 오늘의 현실을 타파할 수 있는 것은 바로 전통 속에 살아있는 대동(大同)의 의미를 우리의 삶에 되살리는데 있다. 대동(大同)이 전통이기 때문에 붙잡는 게 아니라 대동(大同)이 현대인의 삶에서 절실히 필요하기 때문에 우리의 삶 속으로 소환하는 것이다. 흔히 인간은 사회적 동물이라고 한다. 우리는 사회라는 울타리 안에서 서로의 관심사항을 주고받으며 소통할 때 가장 건강한 삶을 살 수 있었다. 그런데 지금은 모두가 사회라는 울타리 밖으로 벗어나 있다. 대동(大同)의 힘으로 울타리 밖의 사람들을 하나씩 울타리 안으로 모으고 예전의 공동체적인 삶을 회복하는 게 전통, 즉 우리가 대동 산신제 등에서 찾으려는 것이다. 그러므로 대동 산신제를 한 해를 안전하게 보낸 것에 감사하고 조상에게 제사를 지내는 단순한 것으로 볼게 아니라 현대인에게 꼭 필요한 공동체 정신을 회복하려는 의미로 보면 좋겠다. (20251115이재학)
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이재학 칼럼 33 "AI시대의 대동 산신제"
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" ‘수박의 정점에서’" 수상식
- 10월 19일 부천 수주문학관 야외에서 열린 제27회 ‘수주문학상’ 수상식이 있었다. 제27회 수주문학상 수상작은 김보라 시인의 ' 수박의 정점에서'가 선정 되어 상금 1,000만원을 수상하였다. 27회 수주문학상 수상자 김보라 ‘제27회 수주문학상 시상식’은 "2025 수주문학제"와 함께 진행되었으며 행사에는 문학이 시민의 일상 속에 스며드는 다채로운 프로그램이 진행됐다. 김보라 수상자와 함께한 부천문인협회 부천지부 회원들 부천문화재단(대표이사 한병환)이 주최한 시상식에는 박희주 수주문학제 운영위원장의 축사와 함께 송일초등학교 5학년 김지민 학생이 변영로 ‘봄비’ 축시를 낭송하며 축제의 문을 열었다. 수주문학제 운영위원장인 박희주 작가는 자신이 교장으로 있었던 '펄벅문학학교'의 출제자인 김지민 학생이 계속적으로 문학의 길로 이어지는 것에 깊은 감회를 느꼈다는 소회를 피력하였다. 부천문화재단 한병환 대표이사는 개회사에서 “부천 문인들과 함께 수주문학의 복간을 축하하며, 이번 문학제가 부천 문학이 한 단계 더 성장하는 계기가 되길 기대한다”고 전했다. 복간된 '수주문학'은 "2025 수주문학상" 수상자인 김보라 시인의 작품 9편과 수상 소감, 심사평을 포함하였으며, 역대 수주문학상 수상작 및 '2025 부천신인문학상' 수상자의 작품도 함께 수록되어 수주문학상의 과거와 현재의 수상작 트랜드를 이해할 수 있게 하였다. 2025 '수주문학'은 또한 소설가 박희주, 중견작가인 고경숙 부천문인협회 고문을 비롯한 부천문인협회 작가들의 작품도 함께 수록되어 있다. 행사장에서는 한국문인협회 부천지부와 한국작가회의 부천지부, 부천문인회가 참여한 문학 체험 부스 준비 되어 있었으며 또한 부천 독립서점 홍보부스에는 원미동 용서점, 심곡동 모알보알, 상동 빛나는 친구들, 상동 화목이네 책방, 송내동 글한스푼 등 지역서점들이 참여해 북콘서트와 전시를 선보이며 활발한 활동을 소개했다. 복간된 『수주문학』을 시민들과 함께 나누는 자리도 마련됐다.
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" ‘수박의 정점에서’" 수상식
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서금숙 시집 "나는 나를 오래 바라보았다" 출간
- 빛 드문 창가, 토마토 한 상자 하루를 더 두면 네가 말랑해질까 봐 나는 말이 많아질까 봐 물러지기 전에 상처나기 전에 토마토를 조심스레 꺼낸다 초록이 익어가는 말들을 비로서 듣는다 <시인의 말 중> 부천여성문학회 전 회장인 서금숙 시인이 첫 시집을 발표하였다. 2017년 부천문학상 시부문 수상자인 저자는 2019년 '시문학'을 통하여 늦은 나이에 등단하였으나 부천문인협회, 현대시인협회 등을 통하여 활발한 작품 활동을 이어오고 있다. "잔이 기울며 내 안의 감정도 훅 올라왔다 어차피 "시인은 다 눈먼 자의 꿈 아니겠나?" 입김 한 번에 부서지는 추어튀김 먹장어를 움켜쥐듯 미끄러지는 문장 하나 간신히 붙잡았다" <되풀이되는 별밤을 뒤척이며 중> "너는 원을 두려워 했고, 나는 그게 나의 과실이었다는 걸 알았다"는 화두를 독자에게 제시한 서금숙 시인의 시집 "나는 나를 오래 바라보았다"는 모두 60여편의 주옥같은 시를 4부에 걸쳐 펼쳐보인 시집은 1부 "흰 파도를 닮은 섬을 다 따오기를", 2부"달은 물방울을 피우는 꽃이 되었다", 3부 "말이 글이되고 말발은 뛰어간다", 4부 "흰 목련이 터지기 직전처럼" 으로 나뉘어 지며 각 부분은 시인의 시대를 넘나드는 감정과 감성의 여운이 묻어나온다.
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서금숙 시집 "나는 나를 오래 바라보았다" 출간


